Guds navne fra et bibelsk perspektiv

Bibelen indeholder mange navne, der siger noget om, hvem Gud er. De siger meget om hans hellighed og magt, men også om hvordan mennesker betragtede Gud i Det Gamle Testamentes tid. Ofte har de hebraiske navne en dobbelt betydning.

I det gamle Mellemøsten fik navne stor betydning, fordi de afslørede karakter, identitet og eksistens. Navne på mennesker beskrev, hvem de var, hvordan de handlede, og hvordan de levede.

top 20 kristne sange 2018

Åbenbaringen af ​​navnet på en guddom og dens konstante brug var afgørende, fordi det muliggjorde kontakt med Gud og lærte ham at kende. Navnet var nøglen til åbenbaring. Her er nogle Guds navne i Bibelen.

1. Elohim

Elohim er Guds fornavn, som vi møder i Bibelen. Det betyder styrke eller kraft og bruges over 2500 gange i Det Gamle Testamente. Navnet Elohim kommer fra ordet el, hvilket betyder stærk eller mægtig.

(1 Mosebog 1: 1) Flertalsformen El eller Eloah viser Guds treenige natur. Fra Bibelens første sætning er Guds magt tydelig, da (Elohim) skaber verden med hans ords kraft. 1 Mosebog 1:26 beskriver kommunikation mellem treenigheden. Lad os skabe et væsen i vores billede og lighed.

Elohim kombineres med andre ord for at beskrive de særlige egenskaber ved Gud. Et par eksempler på Guds navne.

• Elohay Kedem - Begyndelsens gud ( Mosebog 33:27 )
• Elohim Chaiym - den levende gud ( Jeremias 10:10 )
• Elohay Selichot - Tilgivelsens Gud ( Nehemias 9:17 )
• Elohay Mauzi - God of my Power ( Salmerne 43: 2 )
• Elohay Yishi - Gud for min forløsning ( Salmerne 18:47 og Salmerne 25: 5 )

Fra Første Mosebog og fremefter vidner vi om, at Gud løbende åbenbarer sig selv for menneskeheden og er enig med sit folk (som Elohim).

I Salme 139: 13 , en sådan bøn viser Elohims frelsende natur og medfølelse. Denne passage viser os, at Elohim kender os personligt, og at han har en veletableret plan for os alle. Vi bærer alle Guds hånds fingeraftryk.

2. Jahve

Ifølge jødisk tradition fik kun ypperstepræsten lov til at udtale Guds navn på forsoningsdagen.

Ifølge det jødiske folks historie var dette navn så helligt, at folk ikke engang turde sige det højt. De fire bogstaver (YHWH) kaldes tetragrammer, og nogle udtrykker det som Jehova eller Yahve ’.

Det er også det navn, hvormed Gud binder sig til sit folk i Israel, når han fortæller Moses at gøre ham kendt for israelitterne gennem YHWH ( Mosebog 3:14 ).

Hver udtale af Yahwehs navn var en kort trosbekendelse. Gud blev tilgængelig i tilbedelse. Ved at afsløre sit navn gjorde Gud det muligt for mennesker at etablere fællesskab med ham. Hans navn, Gud, giver mennesker nåde og stiller krævende krav til dem.

Her er nogle navne på Gud gennem forbindelser mellem Jahve og de kvaliteter, som Gud selv har åbenbaret eller oplevet af sit folk:

• Yahweh Zebaoth: Hærskarers Herre (værter) ( 1 Samuel 1: 3 ). Denne sammenligning fra krigslivet beskriver Jahve som øverstkommanderende for de himmelske engelhærer samt krigshæren i Israel. Gud er den reelle leder og bevarer af Israel.
• Yahweh Shalom: Herren er fred ( Dommerne 6:24 ).
• Yahweh Makkadeshem: Herren, der helliggør dig ( Mosebog 31:13 ).
• Yahweh Roi: Herren, min hyrde ( Salmerne 23: 1 ).
• Yahweh Zidkenu: Herren vor retfærdighed ( Jeremias 23: 6 ).
• Yahweh Rophecha: Herren, din læge ( Mosebog 15:26 ).
• Yahweh Elohim Israel: Herren, Israels Gud ( 1 Mosebog ).

Da nogle jødiske ledere udfordrede Jesus for at hævde at have set Abraham (Johannes 8: 56-59), svarede han: Sandelig, jeg forsikrer dig, før Abraham var der, var jeg der.

I Romerne 10: 9 skriver Paulus, hvis du med din mund bekender, at Jesus er Herren, og du stoler på dit hjerte, at han er opstået fra de døde, vil du blive frelst.

For vi er gået glip af hans herlighed, og vi fortjener hans dom. Men Gud Faderen sendte sin Søn for at tage denne dom over sig selv for alle, der tror på ham.

Jesus, Guds søn, levede et syndfrit liv. Gud elsker os så meget, at han lod sin søn tage vores synder ved korset, så vi kan få en ny pagt med ham (Yahwe).

3. Abba

Ordet Abba forekommer tre gange i Bibelen, hver i forbindelse med det almindelige navn på far ( Markus 14:36 , Romerne 8:15 , Galaterbrevet 4: 6 ). Herren Jesus brugte den i Getsemane have, og kristne bruger den i Guds Ånds kraft.

I sin menneskelighed havde Jesus brug for at se Faderen; at lytte til ham; at tale til ham; at være omgivet af sin kærlighed.

Faderen var altid med ham ( Johannes 8: 16-29 ). Jesus var i stand til at sige, jeg er ikke alene ( Johannes 16:32 ). Hvis Jesus havde brug for det, må vi med rimelighed begære et dybere forhold til vor himmelske Fader.

Det er nøglen til sand tilbedelse, da det er Faderen selv, der søger tilbedere. Han forventer, at vi har et dybtgående forhold i ånd og sandhed til hver af sine børn.

4. El-Elyon

El Elyon betyder den Højeste og findes i Første Mosebog 14:19 som navnet på præsten Melkisedeks gud.

Vi indser ud fra denne historie i Første Mosebog 14, at Melkisedek, den Højeste, tjente El Elyon som præst for sit folk. Abraham forstod, at El Elyon var den samme Gud, der havde åbenbaret sig for ham og kaldte ham fra Ur.

Elyon udtrykker sikkerhed, beskyttelse, stabilitet og sikkerhed for den troende, der søger og kalder på ham. 'Elyon' er et beskyttelsessted for Israel; et ly for enhver troende, der beskytter i Elyon, den Højeste, og søger tilflugt hos ham ( Salme 91: 1-9 ).

El-Elyon angiver ophøjelse, berettiget og tilhører monarkisk teologi, da den taler om den fulde ret til herredømme. ( Salme 35:10 ).

5. El Roi

Han er den Gud, der ser alt; Han kender vores fortid, nutid og fremtid. Navnet findes ét sted i Det Gamle Testamente (1. Mos. 16), han trøstede Hagar, en egyptisk slave, i hendes behov; opmuntret og gav hende et stort løfte. Du er El-Roi, altså, så jeg ham, der ser mig? (1 Mosebog, 16:13).

Vi skal også huske at rose og ære den Evige, der ser vores daglige kampe. Selv når vi er i ørkenen, kan vi være sikre på, at han aldrig vil glemme os eller forlade os uden en fremtid.

Hvis vi forbliver tro mod ham, så vil han velsigne os meget. Hvis Gud tog sig af en tjener, der ikke engang tilhørte en stamme af det udvalgte folk og af hendes søn, som ikke var løftets søn, hvor meget mere vil El Roi gøre ved de kristne?

6. El Shaddai

1 Mosebog 17: 1: Herren viser sig for Abraham og siger til ham: Jeg er El Shaddai, den Almægtige, da han lovede ham i en alder af 99, at han og hans kone ville have en søn.

Mirakuløst gik Gud ud over naturlovene for at opfylde dette løfte. Dette Guds navn forstås at henvise til Gud som den Almægtige. Gud åbenbarer sig for patriarkerne for at give dem trøst og bekræfte pagten med Abraham.

sorte gospel lovsange danse sange

År gik, og Isaac, Abrahams Søn, havde allerede to sønner. Han ringede til Jacob for at bede El Shaddai om at velsigne ham. Således bekræfter det, at Shaddai angiver kraften til at velsigne.

Gen 28: 3-4: Må den Almægtige Gud (Shaddai) velsigne dig, gøre dig frugtbar og formere dig, så du kan blive et væld af mennesker. Også at jeg giver Abrahams velsignelse, til dig og din efterkommer. På samme måde bekræftede Gud over for Jacob, at hans navn er Shaddai (magt til at velsigne).

Gen 35: 11-12: Gud sagde også til ham: Jeg er den Almægtige Gud (Shaddai) være frugtbar og formere sig.

Job kapitel 38: gennem spørgsmål til Job fik Gud ham til at tænke på jordens skabelse, og at han ikke kun skabte dem, men også gav dem mad. På denne måde fik Shaddai Job til at forstå både hans magt og hans visdom. Gennem andre spørgsmål til Job afslører Gud for ham, at Shaddai også bruger sin enorme magt sammen med sin visdom til at styre.

I nutidens kristendom tillader El Shaddai os at blive prøvet og plaget for at tømme os selv og dermed være i stand til at fylde os selv mere med ham og hans velsignelser; dette er hvad der skete med Job.

7. Yahweh Yireh

Dette navn blev givet til Gud af Abraham i Første Mosebog 22:14.

I lydighed mod Guds befaling ofrede Abraham sin søn Isak på alteret som et offer. Inden Abraham kunne dræbe sin søn, stoppede Gud ham og gav i stedet en vædder. Den forløsning, som Gud sørgede for den dag på Moriah -bjerget, motiverede Abraham til at kalde stedet Yahweh Jireh: Gud er virkelig magtfuld og trofast til at dække alle vores behov.

Navnet Yahweh Jireh er et løfte om at redde os fra synd. Vi må dø af vores syndige natur (Romerne 6:23), men Yahweh Yireh har ofret i vores sted, hans eneste elskede Søn, lammet, der vasker af verdens synd (Johannes 1:29).

Betydningen af ​​Jehova Jireh er ikke relateret til naturlig materiel velstand, men opfyldes i Kristi person gennem hans offer på Golgata, for han er det offerlam, Gud gav til at forløse sit folk og blev ofret i vores sted.

8. Yahweh Nissi

Jehova Nissi betyder, at Herren er mit flag, fra den oprindelige Yahweh-nisi.

Moses gav dette navn til Gud efter Amalekiternes nederlag. Så Moses rejste et alter og kaldte ham Jehova Nissi og understregede Guds lederskab, der garanterer sejr for hans folk ( Mosebog 17:15 ).

Guds folk kæmpede tidligere under loven mod kød og blod. I dag kæmper den troende i kampen om god tro og fører en åndelig kamp i Helligåndens kraft mod den usynlige verdens onde kræfter. Efeserne 6.10-20 siger, at vi skal tage på Guds fulde rustning og blive stærk i Herren gennem hans kraft og styrke.

9. Jehova Rapha

Jehova-Rapha (Yahweh Rapha) betyder, at Herren helbreder på hebraisk.

Jehova Rapha (2. Mosebog 15:26) instruerer israelitterne om at være opmærksom på Herren din Gud og gøre godt for ham, adlyde hans befalinger og holde alle hans bud.

Jeg vil ikke påføre dig nogen af ​​de sygdomme, jeg bragte over egypterne, for jeg er Herren, som helbreder dig. Jehova Rapha har magt til at helbrede fysisk ( 2. Kongebog 5:10 ), følelsesmæssigt ( Salme 34:18 ), mentalt ( Daniel 4:34 ) og åndeligt ( Salme 103: 2-3 ).

Jesus Kristus viste, at han er den store læge, der helbreder det dårlige. I Galilæa drog Jesus til forskellige byer for at helbrede enhver sygdom blandt folket (Matt 4:23). Desuden beskriver Jehova Rapha også helbredelse i nationer (2 Krønikebog 7: 13).

Hvilken trøst det er at vide, at Gud er Jehova-Rapha, der kan helbrede vores kroppe og genoprette og reparere vores forhold til ham.

Åbenbaringen 21: 4-5 lover, at deres tårer vil blive tørret, og døden ikke længere skal kendes, og der vil heller ikke være nogen sorg, gråd eller lidelse, for det tidligere er gået over.

Og den, der sad på suveræniteten, sagde: Se, jeg laver nye ting. Guds identitet som Jehova Rapha gør denne fremtidige helbredelse og genoprettelse til et pålideligt løfte.

10. Yahweh Shalom

Herren vor fred (Dommerne 6:24) - navnet givet af Gideon ved alteret bygget efter at Herrens engel havde forsikret ham om, at han ikke ville dø, da han troede, at det uundgåeligt ville ske, senere at have set ham.

hvordan man laver sæbe uden lud fra bunden

I Esajas 'bog (54:10) finder vi shalom for det genoprettede forhold til Gud. Den sande fred vil komme, når Gud indgår sin fredspagt med sine udvalgte.

Gud vil ødelægge de uretfærdige (beskrevet som torner og tidsler i hans vingård), medmindre de slutter fred med ham (Esajas 27: 5). Til det formål vil han give sin fredsprins, og det vil være uendeligt. At fred vil være frugt af retfærdighed, og virkningen af ​​denne retfærdighed er hvile og sikkerhed for evigt (Esajas 32:17).

Konklusion

Afslutningsvis ser vi ved flere lejligheder, at Gud åbenbarede sig på en bestemt måde i sit ord efter en given situation, der frembragte i den tid menneskers hjerter et ønske om at søge Gud med en dyb tørst efter at kende ham.

Gud er almægtig. Gud er allestedsnærværende. Uanset hvilket navn der udtales fra de troendes mund, er Gud Gud.